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  “一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一(yī)山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜(xǐ)欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的(de)佳处(chù),就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并(bìng)用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联想与启示。

  第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以及对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受(shòu)。

  正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

  开头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫(jiè),又像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

  诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然(rán)大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道理:人们无论做什么(me)事,都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被(bè聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗i)外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春,诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

  他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时,见群山(shān)环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写下这组诗(shī)。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西(xī))人(rén)。

  绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn),历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派(pài),后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

  亦能(néng)文。

  有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下(xià):

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山(shān),另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言:不要说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚得(dé):骗(piàn)得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡(dǎng)。

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