粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想。告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗>《石灰吟》原诗

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌(gē)的告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(de)一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平(píng)和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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