克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思是克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)的(de)。

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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么(me)意(yì)思(sī)出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也(yě)要严格(gé)要求自(zì)己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进(jìn)行自律的(de)一(yī)种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错(cuò)误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中庸》。

　　君纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做(zuò)违反道德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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